МБХ медиа
Сейчас читаете:
«Чтобы возвышать глас свой в защиту чистоты рядов нужно стоять в этих рядах»: продолжение конфликта РПЦ и белгородского блогера

«Чтобы возвышать глас свой в защиту чистоты рядов нужно стоять в этих рядах»: продолжение конфликта РПЦ и белгородского блогера

В Белгороде продолжается конфликт между служителями местной епархии и местным блогером и журналистом Владимиром Корневым, которого заинтересовала проблема коррупции в РПЦ. Сначала Корнева пообещали отлучить от церкви, а затем возмутились, что невоцерковленные журналисты в принципе позволяют себе задавать вопросы представителям церкви.

Белгородская епархия РПЦ пригрозила журналисту и блогеру Владимиру Корневу отлучением от православной церкви за то, что он попытался выяснить подробности съезда духовенства Белгородской митрополии, где якобы обсуждалась практика «взимания митрополитом денежных средств с духовенства при посещении приходов». Блогер еще ничего не опубликовал, а епархия на своем сайте уже разместила предупреждение для Корнева.

Продолжение следует

Об угрозах священнослужителей написали многие СМИ. Казалось бы, насмешив читателей своим официальным предупреждением, белгородские служители РПЦ должны были постараться замять эту историю. Однако служитель РПЦ с двадцатилетним стажем, как он сам себя называет, клирик Белгородской епархии Агафангел Белых решил продолжить тему и написал пост на своей странице в фейсбуке. Агафангел написал, что попытки невоцерковленного журналиста узнать подробности о внутренних делах церкви неуместны:

«…Понятна душевная боль члена семьи, если дома что-то не так. Но если человек никакого касательства к христианской церкви не имеет, то по меньшей мере странен его навязчивый интерес к внутренним проблемам общества, к которому он не имеет никакого отношения… Повторю для лучшего запоминания: чтобы возвышать глас свой в защиту чистоты рядов — нужно стоять в этих рядах! Иначе все слова будут легковесными».

Агафангел Белых. Фото: Валентина Прихожаева / Facebook

Владимир Корнев заявил «МБХ медиа», что никогда не сталкивался ранее с подобной реакцией от представителей других структур и удивлен, что служители РПЦ публично потребовали особого статуса «священной коровы».

— Сложно опасаться последствий того, чего не понимаешь. Чтобы быть отлученным от церкви, надо как-то к ней принадлежать. Я эту принадлежность не ощущаю. Не расстраиваюсь, не грущу и не переживаю из-за ситуации. Скорее удивляюсь. И даже стыдно за поведение епархии. Желание расследовать что-то про церковь не усилилось, оно в таком же вялотекущем режиме: будет новая информация по ситуации, буду смотреть. Не будет — будем писать на другие темы, благо их хватает и в других сферах. Пост священника Белых, на мой взгляд, был изложением его искренней позиции. И демонстрацией, что когда священники говорят о том, что я не отношусь к церкви, а значит не должен лезть в ее дела, то они не понимают, что такое журналистика. И что я могу «лезть» всюду — а право тех, к кому «лезу», отвечать или не отвечать.

Корнев подчеркнул, что священники и люди, связанные с организацией приезда митрополита в приходы, достаточно убедительно говорили, что есть практика взимания средств за визиты. В то же время доказательств этого у него нет, а потому он не знает, связана ли бурная реакция епархии с тем, что епархии есть что скрывать.

Вы не так поняли

Игумен Агафангел Белых на своей странице в ответ на вопросы корреспондента «МБХ медиа» о том, почему уместны вопросы мэру о коррупции и неуместны аналогичные вопросы к церкви и ее представителям, заявил, что спрашивать можно всё.

— Задавать можно какие угодно вопросы и кому угодно — ваше право. Моё право — считать ваш интерес несущественным (как в том старом анекдоте: «А с какой целью интересуетесь?»). Закон о СМИ обязывает чиновников отвечать на запросы журналистов, а меня — не обязывает вот никак, увы. Отвечаю на вопрос: коррупция — везде коррупция и, как я выше уже написал — спрашивать можно все.

На повторные вопросы корреспондента о том, чем коррупция в мэрии отличается от коррупции в церкви, и почему он требует особого статуса для РПЦ и ее служителей, клирик заявил, что его слова не так поняли:

— Мы привыкли вкладывать в слова собеседника свои, заранее составленные мнения и спорить с ними. Возражать тому, что вовсе не было высказано и вообще, не имелось в виду. Мы забыли, что есть просто мысль (не «решение», не «руководство к действию»), а свободное рассуждение. Почему-то мы готовы принять всего два вывода: или автор текста хочет что-то запретить, или наоборот. Третьего не дано?

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Подписаться на рассылку

10 комментариев

Правила общения на сайте

  • Аватар Агафангел Белых

    Бедная девочка двадцать раз повторила в комментариях про «священную корову» и «требование особого статуса», но не смогла привести цитату из моего текста, где бы об этом говорилось)))
    А Владимир совершенно прав: это моё искреннее и частное мнение. Никакого отношения к официальной позиции епархии я не имею.

  • Аватар Игумен Агафангел Белых

    Бедная девочка десяток раз, не менее, употребила в комментариях выражения: «священная корова» и «требовать особого статуса для РПЦ», но так и не смогла мне показать в моем тексте, где я хоть что-то похожее говорю, чем прекрасно подтвердила мои тезисы о проблемах коммуникации. Да, и слов «меня не так поняли» — я не произносил тоже 🙂

    А Володя Корнев совершенно прав: это моё искреннее и частное мнение. Никакого отношения к официозу я не имею и разместил текст на личной страничке ФБ.

    Думаю, что продолжения не будет.

  • Аватар Агафангел (Белых)

    Бедная девушка раз десять повторила, как мантру, в своих комментариях на моей страничке FB «требует особого статуса для РПЦ» и «священная корова», но так и не смогла показать, где в моем тексте я хоть что-то похожее сказал.

    Володя Корнев прав: это мое искреннее и совершенно частное мнение. Размещено на моей личной страничке в Facebook. К официальной позиции епархии оно отношения не имеет.

    Я уверен, что никакого продолжения этой нелепой истории не последует

    • Аватар Агафангел (Белых)

      Вот, что делает деревенский слабый интернет при попытке прокомментировать текст: оказывается, — ты беседуешь сам с собой)))))

      • Аватар Иван

        Напрасно Вы связались со скоморохом! Этим Вы только его прославляете. Тут лучший вариант — просто не реагировать на таких блогеров. Блогер — не журналист. Пускай пишет, что хочет. Если в его словах есть конструктивная критика (что можно принять), то принять стоит, но по-тихому — чтобы скоморошествующий не подумал, что по его указке сделано.

  • Аватар Анна2

    Значит, когда воцерковленные люди говорят с журналистами, к примеру, о своем отношении к закону о домашнем насилии, их мнение учитывается и никто не говорит о том, что они не у себя дома. А когда интересуются невоцерковленный журналист возможностью коррупции в их доме, ему дается отповедь в духе «ты не из наших рядов, легковесны слова твои, не лезь». Не кажется ли вам, Агафангел, что это пресловутые двойные стандарты и Ваше искреннее частное мнение, мягко говоря, ошибочно?

    • Аватар Агафангел (Белых)

      ..когда интересуются невоцерковленный журналист возможностью коррупции в их доме, ему дается отповедь в духе «ты не из наших рядов, легковесны слова твои, не лезь».

      Не кажется ли вам, Агафангел, что это пресловутые двойные стандарты и Ваше искреннее частное мнение, мягко говоря, ошибочно?
      --------------------------

      Нет, не кажется)

      «Согласно российскому законодательству, коррупция — это злоупотребление служебным положением, дача взятки, получение взятки, злоупотребление полномочиями, коммерческий подкуп либо иное незаконное использование физическим лицом своего должностного положения вопреки законным интересам общества и государства в целях получения выгоды в виде денег, ценностей, иного имущества или услуг имущественного характера, иных имущественных прав для себя или для третьих лиц либо незаконное предоставление такой выгоды указанному лицу другими физическими лицами; а также совершение указанных деяний от имени или в интересах юридического лица».

      Обсуждаемый нами вопрос не совсем же об этом?

      Вымогать какие-то деньги сверх положенных взносов — нехорошо. Известный скандал в Валуйской епархии, связанный с недавно назначенным секретарем тамошнего епископа — потому и скандал, что это было событие из ряда вон выходящее, которое закончилось отстранением от должности этого человека.
      В Белгородской епархии я о таком не слыхал. Владимру Корневу, как он сам сказал, — написали некие «анонимные батюшки». Как мы знаем, анонимки, как правило, нигде не рассматриваются, как серьёзный источник информации. И, когда человек, на основании непровереной информации (что такое фактчекинг мы не знаем, да?) из анонимных источников начинает настойчиво задавать вопросы, которые просто вне его компетенции, как блоггера, — что ему нужно отвечать? Думаю, что подобает просто вежливо отправить к мэру — заниматься дальше вопросами парковок и переходов. Т. е. тем, что насущно для всех горожан.
      Никто ведь не говорит, что нельзя задавать вопросы и, что церковь здесь неприкосновенна, как пытается это нам доказать Т. Григорьева. Речь о том, что вопрос на основе анонимки, от человека уже не раз показавшего свою предвзятость в отношении религиозной темы, может быть признан несущественным, не требующим глубокого ответа. И это моё право — так считать, как бы ни хотел кто-то к себе серьёзного отношения, — я могу отнестьсь несерьёзно)))
      А, в том, что касается комментария пресс-службы, который стал яблоком раздора, — я соглашусь, что он был, как раз, излишне серьёзным, преждевременным и, может быть, не очень корректно сформулированным. Я бы вообще не стал никак реагировать, о чем, собственно говоря и весь мой, обсуждаемый здесь текст.

      Далее, вы пишете: «.когда воцерковленные люди говорят с журналистами, к примеру, о своем отношении к закону о домашнем насилии, их мнение учитывается и никто не говорит о том, что они не у себя дома».

      В отношении законопроекта «О профилактике семейно-бытового насилия в Российской Федерации» я скажу, что он касается, как раз всех граждан РФ независимо от их вероисповедания. Священники, как правило, имеют большие семьи, где не один ребенок и обсуждение этого закона находится в их полной компетенции, как многодетных граждан своей страны. Что здесь не так?

      • Аватар Агафангел (Белых)

        и еще:

        Закон РФ «О средствах массовой информации» (с изм. и доп., вступ. в силу с 01.01.2020)

        Статья 51. Недопустимость злоупотребления правами журналиста

        «Не допускается использование установленных настоящим Законом прав журналиста в целях сокрытия или фальсификации общественно значимых сведений, распространения слухов под видом достоверных сообщений, сбора информации в пользу постороннего лица или организации, не являющейся средством массовой информации.
        Запрещается использовать право журналиста на распространение информации с целью опорочить гражданина или отдельные категории граждан исключительно по признакам пола, возраста, расовой или национальной принадлежности, языка, отношения к религии, профессии, места жительства и работы, а также в связи с их политическими убеждениями».

  • Аватар Понго

    Как всегда ОПГ РПЦ у нас белая и пушистая, а кто утверждает обратное еретик и вообще на костер его. Зажрались…

    • Аватар Агафангел (Белых)

      Приезжайте в гости)) угощу вкусняшками, которые мы тут «жрём»…

Комментировать

Правила общения на сайте

Ваш email не будет опубликован. Обязательные поля отмечены *

Введите поисковый запрос и нажмите Enter.

Ежедневная рассылка с материалами сайта

приходит каждый день, кроме субботы, по вечерам

Авторская колонка

приходит по субботам в полдень

Обе рассылки

по одному письму в день

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: